Вигор сожалеет о том, что на площади, «новградский где народ свободой возвышенный», теперь властвует тиран. Обличает самовластие и Пренест: «Самодержавна власть все ныне пожирает», «Самодержавие повсюду бед содетель». Народ признает законность права Вадима бороться против тирана Рюрика: «Где ратники мои, победою венчанны, питая ярости стремленья несказанны, котору в них возжег отечества урон, решились умереть или низвергнуть трон». Как бы успокаивая императрицу и признавая законность власти Рюрика, Княжнин дает высказаться от имени народа и Рюрику: «Вельможи и народ мне дали здесь корону и, сердцем моему покорствуя закону, превыше вольности мою считают власть».
Вадим – республиканец и несгибаемый свободолюбец, Рюрик – непоколебимый властелин: оба идут до конца во имя своих идеалов. Вадим намерен отказаться от любимой дочери, ежели она отдаст свое сердце тирану Рюрику. Рюрик отвергнет любовь Рамиды, коли она потребует от него отказа от короны. Сердце Рамиды разрывается от любви к Вадиму и Рюрику. И ее страдания вызывают сочувствие Княжнина. А тем временем идет подготовка к восстанию против Рюрика. Пренест пробуждает в новгородцах дух свободолюбия и протеста. И они издают клич: «Идем пронзити грудь тирану сей же час». И тот же народ после поражения восстания во главе с Вадимом смиренно склоняет колена перед Рюриком. Трактовка Княжниным Рюрика как идеального правителя в целом созвучна образу варяжского князя в пьесе Екатерины II. Но Вадим в трактовке Княжнина противостоит этому герою у императрицы. У Княжнина он не завистник и не честолюбец. Побудитель его действий – любовь к свободе, презрение к рабству (у «рабов» нет отечества), ненависть не к конкретному тирану, а к тирании вообще. Нет у него личного интереса в стремлении свергнуть Рюрика. Республиканец, он с гневом отвергает предложение Рюрика возложить на него корону: «Вадиму на главу! Сколь рабства ужасаюсь, толико я его орудием гнушаюсь!» Рюрик великодушно прощает Вадима и его ратников. Но Вадиму ненавистно великодушие тирана, стремящегося заставить его отказаться от идеалов свободы.
Так-же можно прочитать:
Свежие комментарии